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诗经中的柳林酒——大雅•江汉-澳门人威尼斯3966
2019-12-28 11:02
诗经中的柳林酒——大雅•江汉
诗经中的柳林酒——大雅•江汉
话说自周武王伐商功成，西周建立。历经武、成、康、昭、穆、共、懿、孝、夷九王之后，传国至周厉王姬胡，已有169年之久矣。
提及周厉王姬胡，一句“防民之口”总是一道绕不过去的坎。厉王在位时期，横征暴敛、倒行逆施，引起国人不满，百姓都公开议论他的过失。召穆公劝谏说：“百姓不能忍受暴虐的政令!“周厉王大怒，找到一个卫国的巫师，让他来监视那些议论的人。巫师告谁议论，周厉王就杀掉谁，议论的人也逐渐减少，如此一来，议论之声日趋埋没。厉王又向召穆公夸耀道：“我能消弭百姓对我的议论，使他们不敢有怨言。”召穆公听后，叹息道：“防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多。”堵住百姓的嘴巴，要比堵住河流的害处更严重。水蓄积太多，河流一旦决口，所伤害的人一定很多。不让百姓说话，道理也是一样，厉王不以为然。
周厉王三十七年(公元前843年)，百姓不约而同起来反叛，袭击周厉王，周厉王于是逃到彘地(今山西霍县东北)。这就是闻名于世的“国人暴动”。
当时周厉王的太子姬静躲藏在召穆公家里，百姓知道后，就把召穆公家包围起来，召穆公说：“先前，我多次劝谏君王，但君王不听，所以才造成这次的灾难。如果现在杀害太子，君王不会认为我把他当作仇人而发泄怨恨吗?事奉君主的人，即使处在危险之中，也不能仇恨怨怼，即使有责怪，也不能发怒，更何况是事奉天子呢?“于是就用自己的儿子代替姬静，姬静最终免遭杀害。召穆公、周定公二位相国共理朝政，年号“共和”，史称“共和行政”。
长达十三年的共和行政结束后，姬静登基，是为周宣王。执政伊始，国内局势动荡，厉王时期失政于野，导致西北犬戎与东南淮夷争相起义反抗，涂毒至今，不能解决。
淮夷是淮河、汉江一带的东夷部族，自周穆王时期开始强盛，多次入侵伊水、洛水流域。前823年（周宣王五年），周宣王命尹吉甫向淮夷征收布帛、财宝、粮食及力役，并且颁布法令，规定淮夷在经商时，不得扰乱当地的治安和市场秩序。后因淮夷停止纳贡以及再次反叛，周宣王命召穆公率军征讨。据《师寰簋铭文》记载，此战师寰作为随军将领统帅齐、杞、莱等国军队，消灭了淮夷的冉、翼、铃、达四位首领，获得俘虏、牲畜及财物，取得战功。此战过后，淮夷彻底臣服于西周。
却说召穆公平叛归来，朝野上下一片欢腾，宣王下令设宴招待有功将士。宴会上觥筹交错，鼓乐升平，一想到数年前叛军的嚣张气焰现在荡然无存，如今四海升平，国泰民安不禁感慨不已。
宣王自是大喜过望，乃下令赏赐召穆公一柄以玉石为主体的酒勺，又赏赐一壶美酒。将此役功德昭告天下，另有田地财宝不可胜数。除此之外，又携百官前往西岐龙兴之地举行祭祀大典，册封召穆公，规模与之前召康公一致。召穆公拜谢道：“大周天子万寿无疆。”
国之大事，在祀与戎。召穆公东征集祀与戎一体，也因此，这件事得以被记录下来，作“江汉”，收录于《诗经•大雅》中。全文如下：
江汉浮浮，武夫滔滔。匪安匪游，淮夷来求。既出我车，既设我旟。匪安匪舒，淮夷来铺。
江汉汤汤，武夫洸洸。经营四方，告成于王。四方既平，王国庶定。时靡有争，王心载宁。
江汉之浒，王命召虎：式辟四方，彻我疆土。匪疚匪棘，王国来极。于疆于理，至于南海。
王命召虎：来旬来宣。文武受命，召公维翰。无曰予小子，召公是似。肇敏戎公，用锡尔祉。
厘尔圭瓒，秬鬯一卣。告于文人，锡山土田。于周受命，自召祖命，虎拜稽首：天子万年!
虎拜稽首，对扬王休。作召公考：天子万寿！明明天子，令闻不已，矢其文德，洽此四国。
《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，孔子以《诗经》教育弟子作为立言、立行的标准，每每捧读，总令人如饮甘饴，回味无穷。其中《大雅》篇是周王朝盛隆时期的产物，也是中国上古仅存的史诗。这篇《江汉》就描绘了一幅振奋人心历史画卷。诗中所描写的“厘尔圭瓒，秬鬯一卣”向我们展示了西周时期柳林酒的一套酒具，对于研究我国酒文化历史有着巨大意义。同时，这也是柳林酒第一次以被赏赐的身份登上历史舞台，柳林酒在西周宫廷里尊贵典雅的地位，可见一斑。
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